看古人如何慶祝金榜題名
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近日,諸多莘莘學(xué)子經(jīng)過努力,收到了心儀大學(xué)的錄取通知,頗有金榜題名之榮耀。金榜題名一詞為我國古代科舉考試所用,即通過殿試的考生,其姓名會公布在皇帝親自過目的黃榜上。金榜題名較早見于五代文集《唐摭言》,其卷三之“今年及第明年登科”中載有“金榜題名墨上新”。位于北京市中心的紫禁城是明清皇宮,每次殿試揭榜之時,皇帝都會親臨太和殿,為金榜題名的考生舉行盛大的慶賀典禮——傳臚。
傳臚又名臚傳,是我國古代公布殿試結(jié)果的典禮。殿試是我國古代最高等級的考試,由皇帝親自出題。參與殿試的考生至少須提前通過鄉(xiāng)試、會試。鄉(xiāng)試是各地州、府主持的考試,過關(guān)者稱舉人。會試是由禮部主持、在京城舉行的考試,過關(guān)者稱貢士。貢士參加殿試,過關(guān)者稱進(jìn)士。進(jìn)士則是參與傳臚儀式的人選。傳臚儀式較早的見于宋代。明代文人彭大翼撰《山堂肆考》,其卷八十四“科第·衛(wèi)士傳名”載:“(宋時)進(jìn)士在集英殿唱第日,皇帝臨軒,宰臣進(jìn)一甲三名卷子……衛(wèi)士凡六七人,皆齊聲傳其名而呼之,謂之臚傳”。由上可知,在傳臚儀式上,皇帝召見中榜進(jìn)士,大臣按甲第唱進(jìn)士名字,衛(wèi)士們則高聲山呼傳其名,響聲如雷。明清時期的太和殿傳臚儀式上,亦有類似做法。
傳臚儀式非常隆重。清康熙六年(1667年)狀元繆彤,曾撰有《臚傳紀(jì)事》,其中詳細(xì)記載了傳臚儀式的過程。當(dāng)年殿試時間為三月二十日,傳臚儀式則于三月二十二日舉行。傳臚儀式當(dāng)日清晨,繆彤等新科進(jìn)士身著朝服,頭戴專用的三枝九葉帽頂,冒著小雨,從午門進(jìn)宮,跪在太和殿廣場御道兩側(cè),且靠近丹陛石位置。此處“御道”即太和殿廣場正中位置的道路,在古代為帝王專用;丹陛石則為太和殿前的龍紋石臺階。在太和殿前、太和殿廣場設(shè)有華麗的儀仗陳設(shè)。王以下、公以上的官員立于太和殿前丹陛石之上,文武百官均立于太和殿廣場上,所有人員身著朝服。寫有新科進(jìn)士名單的金榜,被置于太和殿寶座東邊的黃案上。在盛大的禮樂聲中,皇帝身著禮服,進(jìn)入太和殿,坐在寶座位置。
傳臚儀式上,大學(xué)士從太和殿內(nèi)捧出金榜,置于丹陛石正中預(yù)設(shè)的黃案上。傳臚官手捧金榜,高唱題名名單,包括第一甲第一名(狀元)、第一甲第二名(榜眼)、第一甲第三名(探花)、第二甲若干名、第三甲若干名等。其中,一甲三人姓名,被高唱三次;其余人員姓名,被高唱一次。每唱一次,都有長久的鼓樂伴奏。據(jù)繆彤在書中回憶,當(dāng)傳臚官唱三次“第一甲第一名繆彤”時,他還不敢相信自己就是狀元。直至傳臚官唱第一甲第二名時,繆彤才出列謝皇恩。當(dāng)年殿試,狀元為繆彤、榜眼為張玉裁、探花為董訥。名單被宣布完畢后,新科進(jìn)士、文武百官均行三跪九叩頭禮。禮成后,皇帝回宮休息。禮部官員則手捧皇榜,率一甲三人走御道,從午門正中門洞出宮;其余人員從午門的旁門洞出宮。伴隨著鼓樂聲,金榜被張貼在天安門以東的長安左門內(nèi),張貼3天。當(dāng)天中午,順天府府尹李天裕、府丞高爾位,請繆彤等人去順天府,享宴慶功。
傳臚儀式上曾發(fā)生過不少歷史趣事。如明永樂十六年(1418年),福建長樂縣人李馬在殿試中一舉奪魁,獲得狀元。然而永樂帝朱棣認(rèn)為“馬”為牲畜,如該字在傳臚儀式上被唱出,聽起來不雅。于是,他把“馬”字改為了“騏”。在傳臚儀式上,傳臚官連唱“李騏”三次,均無人應(yīng)答。最后還是永樂帝親自解釋“騏”即“馬”,李馬才敢應(yīng)聲受詔。明代官員楊榮撰《文敏集》卷二十一中,對此事進(jìn)行了詳細(xì)記載。
不難發(fā)現(xiàn),太和殿傳臚為我國古代針對通過科考選拔考生的一種高規(guī)格慶典;在當(dāng)下則是解讀我國古代科舉文化的寶貴資料。
(作者:周 乾,系故宮博物院研究館員)
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