西北角·中國(guó)甘肅網(wǎng)記者 宋芳科 通訊員 李敏 丁麗麗 董浩

　　在華亭這片歷史悠久的土地上，有一種深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)的傳統(tǒng)戲劇——華亭曲子戲。它不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如今，華亭曲子戲以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為甘肅省華亭市的一張亮麗名片。

　　華亭曲子戲，又稱(chēng)“小曲子”“笑攤”“地?cái)傋?rdquo;“信子腔”，源于宋、元時(shí)期，盛于明、清兩代，尤以民國(guó)為最。它最初以清唱?jiǎng)〉男问匠霈F(xiàn)，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，曲子戲藝人不斷吸收其他調(diào)牌、曲令、小調(diào)、民歌等音樂(lè)形式來(lái)豐富演唱內(nèi)容。

　　整個(gè)曲子戲大約成熟于14至20世紀(jì)，盛行于20世紀(jì)初的清末和民國(guó)初年，并廣泛流傳在隴東與隴中地區(qū)，其中以華亭市地方民間流傳最廣。

　　華亭曲子戲的唱腔屬聯(lián)腔體，由眾多的曲牌連綴而成，常用曲調(diào)有100個(gè)左右，以《前月調(diào)》《背宮》曲牌開(kāi)頭，《月調(diào)尾》收?qǐng)觥Ｆ鋭∧咳渴切≌蹜?，情?jié)簡(jiǎn)單，演出時(shí)間主要在正月初五至二十三，以及平時(shí)的婚喪和廟會(huì)時(shí)。演員們用樸素的生活用品作為道具，三五個(gè)人伴奏，兩三個(gè)人登臺(tái)，便能演繹出一出出精彩絕倫的戲劇。

　　華亭曲子戲的表演形式獨(dú)特，分為大場(chǎng)子和小場(chǎng)子兩種。大場(chǎng)子以一個(gè)曲調(diào)接著一個(gè)曲調(diào)唱，演出時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)小時(shí)，伴奏樂(lè)器有板胡、三弦、二胡等，武樂(lè)有四頁(yè)瓦、甩子等，還有助長(zhǎng)氣氛和伴奏秧歌舞動(dòng)時(shí)的大鼓、鐃鈸和手鑼。小場(chǎng)子則以小曲、小調(diào)或秧歌舞等為主，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱(chēng)作“小曲子”。演員們做功主要在表情和行為動(dòng)作上，無(wú)武打戲，表演無(wú)固定程式，充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

　　華亭曲子戲的內(nèi)容豐富多樣，從正劇、喜劇到悲劇，應(yīng)有盡有。它以述頌英雄賢士、孝子賢孫、才子佳人故事為主，寓隱惡揚(yáng)善、喻時(shí)勸世、因果報(bào)應(yīng)等宗旨于其中，傳遞著生活的正能量。在劇終唱詞中報(bào)“劇名”的特殊表演方式，在其他地方小戲中是絕無(wú)僅有的。這種獨(dú)特的表演方式，不僅讓觀(guān)眾在欣賞戲劇的同時(shí)，還能了解到更多的歷史文化知識(shí)。

　　2006年，華亭曲子戲成功入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以此為契機(jī)，華亭市不斷加大曲子戲的傳承與保護(hù)力度。華亭曲子戲傳承發(fā)展中心成立，對(duì)曲子戲進(jìn)行了挖掘整理，出版了一系列相關(guān)書(shū)籍和音像資料。同時(shí)，華亭市還積極組織曲子戲調(diào)演活動(dòng)，為廣大曲子戲愛(ài)好者提供了一個(gè)展示平臺(tái)，活躍了老百姓的文化生活。

　　在華亭市，曲子戲已成為春節(jié)期間不可或缺的文化盛宴。村民們自發(fā)組織演出班子，在春節(jié)期間為鄉(xiāng)親們帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)精彩絕倫的戲劇表演。這些演出不僅豐富了群眾的精神文化生活，還促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的振興和發(fā)展。