【說(shuō)古道今】  

　　李廣是中國(guó)歷史上一位杰出的軍事將領(lǐng)。《史記·李將軍列傳》之末，照例是“太史公曰”：“ 《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也。 余睹李將軍，悛悛（quān quān）如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？ 諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以喻大也。”

　　這段話不到百字，卻有兩處引文：一處是孔子說(shuō)的，出自《論語(yǔ)·子路》，意思是，一個(gè)人本身行為正當(dāng)，即使不發(fā)命令，事情也行得通；他本身行為不正當(dāng)，縱使三令五申，百姓也不會(huì)聽(tīng)從。另一處是一句俗語(yǔ)，意思是，桃樹(shù)和李子樹(shù)不說(shuō)話，但有花朵和果實(shí)的吸引，人們不期而至，以至樹(shù)下走出一條小路。兩處引文之間，是司馬遷的話，意思是：我看李將軍這個(gè)人，忠厚老實(shí)像個(gè)鄉(xiāng)下人，口不善于言辭；等到他死的那一天，舉國(guó)上下，認(rèn)識(shí)他的人和不認(rèn)識(shí)他的人，都感到非常悲傷。是他忠厚誠(chéng)實(shí)的品格贏得了士大夫的信賴。

　　“桃李不言，下自成蹊”雖為俗語(yǔ)，但與孔子的話不謀而合。不令而行者，不言而成蹊者也。“桃李不言”呼應(yīng)“不能道辭”，“下自成蹊”呼應(yīng)“皆為盡哀”。“此言雖小，可以喻大”是說(shuō)，這句俗語(yǔ)雖然言淺意近，卻能用它來(lái)說(shuō)明許多大道理。后人遂以“桃李不言，下自成蹊”或“桃李成蹊”為典，比喻一個(gè)人只要品德高尚，行為端正，自然會(huì)贏得人們的愛(ài)戴和追隨。辛棄疾詞《一剪梅·游蔣山呈葉丞相》：“多情山鳥(niǎo)不須啼。桃李不言，下自成蹊。”南朝齊人謝朓詩(shī)《和徐都曹出新亭渚詩(shī)》：“桃李成蹊徑，桑榆蔭道周。”

　　一個(gè)人要贏得人們的尊重，不在于如何標(biāo)榜；雞腸小肚、自私自利者，無(wú)論如何能言善辯，也不會(huì)有什么影響力。一個(gè)人要贏得社會(huì)的承認(rèn)，不在于如何吹噓；不作不為、胡作非為者，即使口吐蓮花，也不會(huì)有什么感召力。做人先于做事，所謂“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;者也；身教重于言傳，所謂“喊破嗓子，不如做出樣子”者也。

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　　【草木清芬】

　　名稱：芫荽

　　分布：全省各地均有栽培

　　簡(jiǎn)介：芫荽，一年生草本?；ㄆ?-5月，果期5-6月。莖葉可作蔬菜和香料，果實(shí)可提取芳香油。果藥用，具有驅(qū)風(fēng)、透疹、健胃、祛痰等功效。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）